水水美地

福音點滴 017 調用黃昏的故鄉　　　　　　　　   一、 叫著我，叫著我，慈愛的天父不時啲叫我， 叫我這個真情的孩兒，勇敢的人、天國的使者， 快樂那～來住異鄉，不時也會念家鄉， 今日又是來聽見著， 喔～ 親像啲叫我耶～ 二、 叫著我，叫著我，親愛的耶穌不時啲叫我， 歡喜時刻陪伴的身影，真光不時照我的路途， 一步步，走過鄉土，永遠抱著咱的夢， 今夜又是來夢著伊，喔～ 親像啲牽我耶～ 三、 叫著我，叫著我，溫柔的聖神不時啲叫我， 恩賜氣力也有帶鼓舞，導我、扶我的恩永無息， 聖神啊～ 你若無回，請你帶著阮勇前， 阮要跪落，誠心祈禱，喔～ 呣通來失志唷～ 一、 叫著我，叫著我， 慈愛的天父不時啲叫我， 叫我這個真情的孩兒， 勇敢的人、天國的使者， 快樂那～來住異鄉， 不時也會念家鄉， 今日又是來聽見著， 喔～ 親像啲叫我耶～ 二、 叫著我，叫著我， 親愛的耶穌不時啲叫我， 歡喜時刻陪伴的身影， 真光不時照我的路途， 一步步，走過鄉土， 永遠抱著咱的夢， 今夜又是來夢著伊， 喔～ 親像啲牽我耶～ 三、 叫著我，叫著我， 溫柔的聖神不時啲叫我， 恩賜氣力也有帶鼓舞， 導我、扶我的恩永無息， 聖神阿～ 你若無回， 請你帶著阮勇前， 阮要跪落，誠心祈禱， 喔～ 呣通來失志唷～ 上一滴 ｜ 下一滴

福音點滴 018 約翰福音一35~40 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走，就說：「看哪！這是神的羔羊！」兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」他們說：「拉比，在哪裡住？」（拉比翻出來就是夫子。） 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。 約翰昨天剛向人介紹過耶穌是神的羔羊，今天他又見到耶穌從他面前走過，他再說一次：看哪！這是神的羔羊！，換一句話說：這是很重要的事，所以他再講一次！他唯恐人聽漏、沒有聽到。他要人注目耶穌，提醒人思想舊約的獻祭。 換句話說耶穌做為神的羔羊而來，他是舊約所有祭物的總和，也是所有祭物的總結。 「總和」是包括了所有的祭物，沒有他，所有的祭物、獻祭就失去意義。律法時代所有牛羊的獻祭都是預表、預示，指向將來神所預備的羔羊。律法時代所有的獻祭是暫時、替代的方案，等候那完全的祭的來到。 「總結」是因為他做為神的羔羊獻了一次永遠的贖罪祭，他只一次將自己獻上，就把除罪救贖的事成全了，而且成全到永遠(參考：希伯來書七27，九12，十12、14)。這樣，以後再不必獻牛羊為祭了，因為這是最後一次的獻祭，也是成全到永遠的祭。 接著施洗約翰的兩個門徒：約翰和安得烈就跟從了耶穌。那天他們與耶穌同住，以他為他們的拉比(老師)，一生跟隨他。 安得烈就去找了哥哥西門來，耶穌稱他為彼得。約翰應該也找來自己的哥哥雅各。他們後來都成為耶穌基督偉大的使徒，為主傳福音，建立了許多教會。而約翰就是寫約翰福音的約翰，是使徒中最年輕的，他在很老的時候回憶當初發生的一切事，寫下了這本著作。他因老師施洗約翰的介紹，轉從了耶穌。雖然老了，當初發生的事仍歷歷在目，是那天下午四點他和安得烈與耶穌同住，成了他的門徒。後來約翰再另一本著作說：羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他(啟示錄14:4)。他成了最早期跟隨耶穌的人！ 這兩個得意門生轉從耶穌而去，施洗約翰有沒有生氣呢？答案是沒有！這是他一直持有的心態。他說：娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。他必興旺，我必衰微。 (約翰福音三29~30) 。 親愛的朋友，您願意信耶穌嗎？施洗約翰介紹了他兩次，大聲...

拉撒路出來！(3) 拉撒路出來！(2) 拉撒路出來！(1) 你若能？在信的人，凡事都能！ 那九個在哪裡呢？ 起來，拿你的褥子走吧！ 不當在安息日解開她的綁嗎？ 人子在地上有赦罪的權柄 伸出手來！ 一個禱告 ─ 我們與真愛的距離 我的生命改變了 ─ 袁幼軒 音樂不設限 ─ 賴家慶 「生命轉角」絕處逢神，不再一樣 婦人，你的信心是大的！ 主啊，我要能看見 祂開了我的眼睛（下） 祂開了我的眼睛（上） 那將要來的是你嗎？ 彌賽亞的證據：瞎子看見、聾子聽見、啞巴說話、瘸子行走 哀哭變為跳舞 不要怕，只要信！你的女兒就必得救！ 耶穌的能力「不由自主的」出去 耶穌趕逐污鬼邪靈（二） 耶穌趕逐污鬼邪靈（一） 耶穌斥責風和海